每年农历二月初二，是我国民间传统的“龙抬头”，这是古人流传下来的、祈求风调雨顺、五谷丰登的节日。在我国民间，“龙抬头”的别称有若干，如“龙头节”、“青龙节”之类，为你介绍关于农历二月二的另一个称呼，那么就来了解，二月二龙抬头又叫什么。
问：二月二龙抬头又叫什么？
答：二月二龙抬头又叫中和节。
2018年3月18日是夏历（阴历）“二月二龙抬头”此节唐代已有，白居易《二月二日》诗：“二月二日新雨晴，草牙菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”写出了春来雨后，草、菜破土萌生，着薄衣的人们上街过节的情况。而在宋代，此节亦盛行。
明代以后，“二月二”又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。元费著《岁华纪丽谱》：“二月二日踏青节，韧郡人游赏散四郊。……”。又汪灏《广群芳谱天时谱》引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节，士庶游玩，又为挑菜节。”
清代咸丰年间《武定府志》则记载：“……以二月二日为春龙节，取灶灰围屋如龙蛇状，名曰引钱龙，招福祥也。”
“中和节”是唐德宗李适于贞元五年（公元789年）设立的。据《唐书·李泌传》记载，唐中叶以前，春天只有三个节日——正月九、正月晦（三十日）和三月上巳节，二月没有节，李泌上书，废正月晦，以二月一为中和节（取中正、平和之意），以示务本。德宗十分赞同，并下令以正月初九、二月朔和三月上巳合称三令节。
据说李泌提倡设立这个节日的理由是为了祭勾芒神，也就是祭日神。传说，中和节是太阳的生日，尉迟枢《南梵新闻》记载说：“李泌谓以二月一日为中和节，人家以青囊盛百谷果实，更相馈遗，务极新巧，宫中亦然，谓之献生子。”可见献生子是中和节活动的主要特点。在唐朝帝王的倡导下，中和节达到了极盛，每年逢此日，人们都要加以庆祝并举行祭祀活动。
唐吕渭写《皇帝移晦日为中和节》诗，歌颂，记录了唐德宗李适废正月晦，以二月一为中和节情况。而唐德宗也亲自写了《中和节日宴百僚赐诗》诗，并让大臣写诗，也即所谓奉和御制。
就这样，李泌写了《奉和圣制中和节曲江宴百僚》诗，裴度写了《中和节诏赐公卿尺》，李观写了《试中和节诏赐公卿尺诗》，君臣纷纷写诗庆祝中和节，可见当时中和节之盛况。
“中和节”主要兴盛于唐代，但以后各朝仍然把它当作一个节日看待，每逢这一天，皇帝都要举行耕种仪式，象征性地赐给人民百谷，以示劝民努力从事耕织。在民间，亲友们也常聚集在一起喝中和酒，并祭祀勾芒神。人们往往还互赠刀、尺之类的礼物，勉励努力劳作。
唐以后，因为将土地神生日纳入中和节，故节期改为二月二日。而随着时间推移，人们逐渐地淡忘“中和节”，只知“二月二”了。而到了现代，民间虽然还把农历二月二当做节日，但是已没有多少影响，仅保持了古代的一些习俗，诸如“剃龙头”（理发）、烙春饼、吃猪头肉等。
